“亲亲尊尊”还是“仁者爱人”——关于舜的腐败案例以及后儒家的再论证

摘  要:<孟子>中记述的舜的两个案例都呈现出"不惜损害百姓权益、为亲友牟取私利"的特点,因此理应以腐败相论.杨泽波先生将其判为美德,是以儒家的偏私性亲亲尊尊观念否定了儒家的普泛性仁者爱人观念.>>详细

【作  者】刘清平[1]

【作者单位】[1]北京师范大学哲学与社会学学院,北京100875 

【期  刊】《学术论坛》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2005年第1期22-26,共5页

【关 键 词】腐败案例 儒家 再论证 孟子 犯罪行为 

【分 类 号】D630.9

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