试论宗教性非物质文化遗产的有效传承方式——以岷江上游羌族“释比”传承为例

摘  要:非物质文化遗产作为古老生活方式的保留愈来愈为人所重视,很多少数民葳宗教文化都被积极申报为非物质文化遗产。目前,虽然少数民族宗教文化越来越引入注目,怛是却依然没有找到有效的传承方式。少数民族宗教文化。大多面临着岳继无人的困境,传承状况举步维艰。笔者在赴岷江上游实地调研的基础上,以羌族“释比”传承为...>>详细

【作  者】张泽洪 秦选涵

【作者单位】四川大学道教与宗教文化研究所

【期  刊】《世界宗教文化》 2018年第1期50-57,共8页

【关 键 词】宗教文化 非物质文化遗产 固态传承 活态传承 文化生态 

【基金项目】本文系四川大学中央高校基本科研业务费专项项目“道教与西南少数民族宗教比较研究”(项目号skqy201765)及2015年国家社会科学基金重点项目“瑶族宗教经书与道教科仪经书文化内涵比较研究”(项目号15AZJ006)的阶段性成果.

【分 类 号】C95

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