“三达德”之变体及其历史意义

摘  要:先秦儒学以仁、智、勇为“三达德”。武士之勇以行动为目的,武士自身成为工具;谋士之智以获胜为目的,以他人为工具。孔子在二者之上镇之以“仁”,揭示人不是工具而是目的。兼具仁、智、勇“三达德”的君子必将从道不从君。商鞅、韩非试图以法家理念重新拆分三者:[DK]“仁”,被简化为“亲亲”而不能推及仁民爱物...>>详细

【作  者】李若晖[1]

【作者单位】[1]廈门大学人文学院哲学系暨老子研究中心 

【期  刊】《哲学研究》 2018年第3期52-59,80共9页

【关 键 词】孔子 仁智勇 法家 尊贤亲 

【分 类 号】B21

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