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"作者=张汝伦"
93 条 记 录,以下是 1-10
论“内在超越”获取全文在线阅读
1
出  处:《哲学研究》 2018年第3期81-89,共9页
作  者:张汝伦
摘  要:一些海外学者最先提出,中国古代形而上学的基本特征是“内在超越”。这一说法也被很多大陆学者接受,以为是不刊之论。然而,本文在详细梳理“超越”这个源自西方思想的概念,在其语境中的基本用法和意义的基础上,指出“内在超越”论不但...
关 键 词:内在 超越 无限 理想  
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论“乐”获取全文在线阅读
2
出  处:《复旦学报:社会科学版》 2018年第1期21-37,共17页
作  者:张汝伦
摘  要:乐在中国古代思想文化中具有突出的地位,古人总是把它视为教化与政治之源,这在世界历史中是极为罕见的。乐在古代中国位于六艺之列,但并非"术"。乐非人为,乃天授,古人从一开始就是从宇宙论和存在论的层面来理解乐的性质的。作为天道...
关 键 词: 宇宙  艺术 教化 和谐 技艺 
下载次数:8   在线阅读:2
西方哲学研究的几个问题获取全文在线阅读
3
出  处:《天津社会科学》 2017年第6期25-29,共5页
作  者:张汝伦
摘  要:最近四十年我国的西方哲学研究取得了前所未有的成就,在研究的深度和广度上,研究队伍的规模和专业性上,都有足可道者。但是,也还有一些根本性的问题有待解决。首先是不能融会贯通,缺乏系统性和整体性研究。其次是往往只是在知识层面和...
关 键 词:西方哲学研究 历史沿革 研究现状 存在的问题 
下载次数:6   在线阅读:10
“轴心时代”的概念与中国哲学的诞生获取全文在线阅读
4
出  处:《哲学动态》 2017年第5期5-14,共10页
作  者:张汝伦
摘  要:“轴心时代”本身是一个西方思想家的理论假设,而非事实性概念,用来说明公元前6~4世纪时希腊文化的某些特征在东方文化中也同步发生,以证明人类文明具有共同的特征。这个概念本身的西方中心论倾向及其内在的种种其他问题,在最近几十...
关 键 词:轴心时代 西方中心论 哲学 超越 大全 
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中国古典艺术思想中的“无”获取全文在线阅读
5
出  处:《复旦学报:社会科学版》 2017年第1期1-13,共13页
作  者:张汝伦
摘  要:中国古人并不把艺术视为一个独立的领域,他们没有现代人这样明确的分科意识,而坚持认为"道通为一",所以他们很自然地着眼于道来谈艺,甚至以谈艺来论道,艺不离道,艺即是道,它是求道、明道的特殊途径,艺以道为旨归。这样,有关道的...
关 键 词:中国古典美学  艺术 无我 形式  
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中国哲学与当代世界获取全文在线阅读
6
出  处:《哲学研究》 2017年第1期91-100,共10页
作  者:张汝伦
摘  要:哲学可以超越产生它的时代,而成为其他时代的同时代者。在这一点上,中国古代哲学与西方古代哲学并无区别。如果亚里士多德或康德、黑格尔可以是我们的同时代人,那么孔孟老庄也同样是如此。只我们对现代性的思维偏见有足够警惕就会发现,...
关 键 词:中国哲学 时代 现代性 哲学危机 当代世界 
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现代性与哲学的任务获取全文在线阅读
7
出  处:《学术月刊》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第7期31-37,共7页
作  者:张汝伦
摘  要:从哲学的层面看,现代性是一种普遍的原则和价值立场,是一种精神取向。现代性最根本的特征,是人成为绝对的尺度,不承认任何超越人的原则。它既是解放,也是放任。把人从一切清规戒律中解放出来,同时放任人的欲望。现代性的哲学表述是主...
关 键 词:哲学 现代性 主体性 常道 主体主义 批判 
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冯契和现代中国哲学获取全文在线阅读
8
出  处:《华东师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第3期27-34,共8页
作  者:张汝伦
摘  要:在中国现代哲学史上,冯契具有独特的地位。他代表了一种现代中国哲学发展应取的方向,即把时代问题理解为哲学问题,以深刻的哲学智慧来思考和批判时代的问题。哲学家不是不食人间烟火的玩学问的人,而是一个严肃的、有担当的思想者。冯契...
关 键 词:冯契 现代中国哲学 智慧 中国问题 会通中西 时代批判 
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从黑格尔的康德批判看黑格尔哲学获取全文在线阅读
9
出  处:《哲学动态》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第5期5-20,共16页
作  者:张汝伦
摘  要:黑格尔对康德哲学的批判是理解黑格尔哲学的极好的入手处。黑格尔通过对康德哲学广泛而深入的批判,彰显了他自己哲学最主要的特征和贡献。黑格尔对康德哲学的批判涉及多个方面,其中最根本的目标是批判康德哲学的主观主义二元论,因为这种...
关 键 词:黑格尔 康德批判 形而上学 现代性 
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哲学对话与中国精神的重建获取全文在线阅读
10
出  处:《中国高校社会科学》 中文社会科学引文索引 2016年第2期4-12,共9页
作  者:张汝伦
摘  要:重建中国精神是时代的要求。重建中国精神,首先要重建中国哲学,而重建中国哲学,就必须进行哲学对话。西方哲学和马克思主义哲学已深入中国精神世界的方方面面,但与原来的中国传统之间尚缺乏有机的融合贯通,难以形成一个包容中、西、马...
关 键 词:哲学对话 中国精神 中国哲学 西方哲学 马克思主义哲学 融合 
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