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检索条件:
"关键词=神仙世界"
52 条 记 录,以下是 1-10
从唐前地理博物小说看神仙世界的演变获取全文在线阅读
1
出  处:《宗教学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期14-18,共5页
作  者:徐胜男
基金项目:中国博士后科学基金第64批面上资助项目“唐前道教考古材料与志怪小说研究”(2018M642127)阶段性成果。
摘  要:神仙是唐前地理博物小说中的重要内容,从《山海经》到《十洲记》再到《博物志》,地理博物小说神仙世界的内核经历了从"巫"到"仙"再到"人"的演变。这种演变主要体现在小说对神仙环境、神仙人物、神异物产等内容表现方法及侧重点的不...
关 键 词:地理博物小说 神仙世界 演变 
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女性身体的秘密——小说《神仙世界》女性主义视角解读获取全文在线阅读
2
出  处:《南阳师范学院学报》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第7期49-53,共5页
作  者:张清祥
基金项目:河南省教育厅重点项目“狂飙社与西方文艺思潮”(2015-ZD-226);河南省教育厅重点项目“教师教育‘六位一体’协同实践育人新模式的研究与实践”(2016-JSJYZD-041)
摘  要:高长虹的《神仙世界》通过对女性生活贫困的叙述,揭示了女性的物质贫困与男权的经济剥削。透过对男女情爱之殇的叙述,揭示了女性的情爱之痛与男权的始乱终弃。凭借对男女欲望之困的言说,洞察女性的欲望压抑与男权的欲望陷阱。
关 键 词:高长虹 神仙世界 女性身体叙事 
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我的爷爷盖叫天(十八)获取全文在线阅读
3
出  处:《中国京剧》 2016年第7期22-24,共3页
作  者:张善麟
摘  要:盖派《劈山救母》 《劈山救母》是爷爷早年的又一成功创作。 听爷爷讲,该剧初演于上世纪20年代初的上海春华舞台,原名《神仙世界》,内容繁杂,人物众多,场次也多,剧情不集中。后经多次修改加工,才改名为《劈山救母》。剧情从...
关 键 词:爷爷 盖叫天 神仙世界 二郎神 剧情 
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飘来飘去:宋代绘画中的云烟隐喻获取全文在线阅读
4
出  处:《文艺研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期131-139,共9页
作  者:沈亚丹
基金项目:本文为江苏省中国传统艺术传承与传播创新团队、江苏省“青蓝工程”资助成果
摘  要:云烟作为人类视觉经验的终点和未知世界的起点,一直是中国艺术史上的特殊语汇。秦汉之际,绘画中的云烟多作为神仙世界的转喻;五代、宋初,文人介入绘画创作与品评,重塑了这一图像语汇的形态和意义:云烟一方面将现实空间渲染为诗意空间...
关 键 词:绘画创作 时间隐喻 宋代 神仙世界 诗意空间 中国艺术史 中国文化史 视觉经验 
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洞天福地桃花源获取全文在线阅读
5
出  处:《民族论坛》 2015年第2期60-61,共2页
作  者:徐理顺
摘  要:华夏大地共有36洞天、72福地。据道教解释,洞天乃上界天神之境,幅地为得道真人之所。享誉全球的“世外桃源”——常德桃花源属于第三十五洞天、第四十六福地,是全国少有的既是洞天又是福地的神奇之地。顾名思义,“世外桃源”是人间...
关 键 词:《桃花源记》 洞天福地 世外桃源 神仙世界 陶渊明 沉淀 
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神仙传记看早期道教对神仙世界超越性问题的认识获取全文在线阅读
6
出  处:《宗教学研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2013年第4期30-37,共8页
作  者:苟波
基金项目:本文为2009年教育部人文社会科学基地重大研究项目“道教神仙传记的文化学研究”(2009JJD730005)的中期研究成果.
摘  要:神仙传记来看,古代神仙思想和早期道教曾大力强调神仙世界神仙群体的神秘性和超越性,其目的是要宣传神仙世界对于凡人世界的优越性,进而鼓励神仙思想和学仙浪潮。神仙世界的特殊性和神秘性不仅体现在仙境和仙人的特征上,也体现在仙...
关 键 词:神仙传记 早期道教 神仙世界 超越性 仙凡差异 地仙说 
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《太平广记》中神仙世界里的酒获取全文在线阅读
7
出  处:《山西师大学报:社会科学版》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 2013年第S3期96-97,共2页
作  者:刘莹
摘  要: 作为北宋四大书之一的《太平广记》,自成书以来一直颇受世人喜爱。其中所描写的诸多人事物皆具有很高的研究价值。本文试以其中有关神仙世界里酒文化的相关内容为切入点,以期借此一窥古代民间信仰的特点及普通大众对神仙世界的认识。
关 键 词:太平广记 神仙世界  
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神仙世界:道教环境伦理学的终极目标获取全文在线阅读
8
出  处:《南京林业大学学报:人文社会科学版》 2012年第4期32-43,共12页
作  者:金崇海 葛小凡(译)
摘  要:四部道教经典展示了道教神仙世界的动态图景,在此之上建立了道教的环境伦理学。第一部经典是《道德经?和两个最古老的注释;第二部是陶弘景所著的《真灵位业图》;第三部是由长春真人所著的诗集,名为《皤溪集》;第四部是全真教的《太上...
关 键 词:神仙世界 道教环境伦理学 《道德经》 长春真人 全真教 
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论神秘文化对我国古代小说结构的影响和情节的推动获取全文在线阅读
9
出  处:《小说评论》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2010年第S2期98-100,共3页
作  者:朱占青
基金项目:教育部人文社会科学一般项目“神秘文化与中国古代小说”(项目编号:08JA751019);河南省哲学社会科学规划项目“古代小说传播与神秘文化研究”(项目编号:2008BWX006)的阶段性成果
摘  要: <正>神秘文化是我国古代文化非常重要的组成部分,也是我国古代文化的一大特色,它的内核不但渗人到我国古代政治、哲学、思想、道德等意识形态之中,而且,"作为一种特殊的文化现象和文化实践,它已深深渗入中国民众的日...
关 键 词:神秘文化 古代小说 我国古代 小说结构 文化影响 接受心理 神仙世界 世情小说 情节 古代神话 
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陕北东汉画像石“神异世界”消极观念探析获取全文在线阅读
10
出  处:《延安大学学报:社会科学版》 2010年第1期107-110,共4页
作  者:吴佩英
基金项目:榆林学院2008年院内科研项目(08YK09)
摘  要:汉代是汉民族形成、发展的重要时期,汉画像最能反映汉民族的文化心理结构。陕北画像是汉代陕北丧葬观念的显现,这些丧葬观念集中体现在汉代画像“神异世界”部分,“神异世界”的内容包涵着单纯的物质享受观、否定主体的宿命论和繁杂的众...
关 键 词:汉画像石 神仙世界 民族文化 
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