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机构

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作者

  • 12篇侯冲
  • 1篇张贤明

期刊

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年份

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  • 3篇1995
  • 1篇1993
检索条件:
"作者=侯冲"
38 条 记 录,以下是 1-10
中国宗教仪式文献中的斋意类文献——以佛教为核心获取全文在线阅读
1
出  处:《世界宗教文化》 2019年第5期26-32,共7页
作  者:侯冲
基金项目:国家社科基金重大项目“汉文大藏经未收宋元明清佛教仪式文献整理与研究”(17ZDA236);教育部人文社科重点研究基地重大项目“中国民间流传佛教仪式文献整理与研究”(16JJD730007)阶段性成果。
摘  要:佛教斋供仪式以施主(斋主)、僧人与斋意这三个核心元素为基本组合结构。这个组合结构影响了汉代以后的中国宗教仪式及其仪式文献。从大的类别来看,中国宗教仪式文献包括道场仪和道场文。道场文中的斋意类文献,指中国宗教仪式中表述设斋...
关 键 词:斋供仪式 斋僧 斋意 斋意类文献 中国宗教仪式文献 
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促进乡村振兴与县域经济高质量发展有效融合——“乡村振兴与县域经济发展”理论研讨会综述获取全文在线阅读
2
出  处:《求是》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第14期74-76,共3页
作  者:侯亚景 李淼 侯冲 樊邦平 张雨
摘  要:实施乡村振兴战略,事关我国社会主义现代化进程的顺利推进。为深入领会习近平总书记关于乡村振兴战略的重要论述精神,全面贯彻落实党中央决策部署,中共四川省委、求是杂志社于2019年6月18日至19日在成都联合举办“乡村振兴与县...
关 键 词:县域经济发展 乡村振兴 研讨会综述 有效融合 质量发展 社会主义现代化进程 中共四川省委 振兴战略 
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从斋供看中国佛教仪式获取全文在线阅读
3
出  处:《法音》 2019年第2期72-74,共3页
作  者:侯冲
摘  要:宗教仪式,是宗教信仰的外在化和具体化的行为表现,是宗教研究的有机组成部分。中国佛教仪式是中国佛教研究的重要对象,研究中国佛教仪式,既是对佛教这一外来宗教中国化成功范例的专门研究,也是通过佛教仪式研究拓展中国佛教研究、深化...
关 键 词:斋供仪式 佛教仪式 中国佛教 
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《中国佛教仪式研究:以斋供仪式为中心》获取全文在线阅读
4
出  处:《佛学研究》 2018年第2期36-36,共1页
作  者:侯冲
摘  要:信仰层面佛教的研究是当前中国佛教研究薄弱点,《中国佛教仪式研究——以斋供仪式为中心》追根溯源,对中国古代宋以下的仪轨佛教进行全面考察,为中国佛教研究界,打开一个新局面。本书在将佛教仪式分为修持仪式和斋供仪式的基础上,结合...
关 键 词:斋供仪式 佛教研究 佛教仪式 
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书讯《中国佛教仪式研究——以斋供仪式为中心》获取全文在线阅读
5
出  处:《世界宗教研究》 2018年第5期37-37,共1页
作  者:侯冲(著)
摘  要:本书为作者2009年同名博士论文的修改稿。它在将佛教仪式二分为修持仪式和斋供仪式的基础上,以斋僧的各种表现形态为参照背景,利用敦煌遗书中的论义文、斋(意)文、变文和密教仪轨,辅之以宋元以来民间流传的科仪、宝卷、意旨集等大...
关 键 词:中国佛教 仪式 2009年 博士论文 表现形态 敦煌遗书 组合结构 水陆法会 
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契嵩本《坛经》新发现获取全文在线阅读
6
出  处:《世界宗教研究》 2018年第4期54-66,共13页
作  者:侯冲
基金项目:本文承上海高校高峰高原学科建设计划资助项目、国家社科基金重大项目“汉文大藏经未收宋元明清佛教仪式文献整理与研究”(17ZDA236)教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国民间流传佛教仪式文献整理与研究(16JJD730007)”资助。
摘  要:新见闾山双泉寺等刊本《坛经》,是“洪武六年”刊本的覆刻本。它们证明“洪武六年”刊本确实如铃木大拙所说,就是契嵩本《坛经》。但其结构和文字,却并不像铃木大拙所说,与流行本即宗宝本《坛经》没有大的区别。契嵩本《坛经》是契嵩在...
关 键 词:《坛经》 契嵩本 法海等集本 《景德传灯录》 胡适 
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四川各地干劲十足 脱贫攻坚“春季攻势”战犹酣获取全文在线阅读
7
出  处:《老区建设》 2018年第7期84-86,共3页
作  者:侯冲
摘  要:早春二月,脱贫攻坚"春季攻势"在巴蜀大地打响,开局即决战、起步就冲刺。聚焦年度脱贫任务,扭住重点区域、特定群体和关键环节,全省把提高脱贫质量放在首位,严格扶贫标准,立足于早,着眼于快,落脚于实,为打好2018年精准脱贫攻...
关 键 词:脱贫 攻势 四川 扶贫标准 特定群体 攻坚战 住房 
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眉山水陆考获取全文在线阅读
8
出  处:《华东师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2016年第1期31-38,共8页
作  者:侯冲 张蓓蓓
基金项目:上海高校高峰高原学科建设计划资助项目; 国家社科基金重大项目“密教文献文物资料整理与研究”(12&ZD129);国家社科基金重大项目“英国图书馆藏汉文敦煌遗书总目录”(15ZDB034);国家社科基金一般项目《云南佛教碑文整理研究》(14BZJ018)阶段性成果
摘  要:苏轼《水陆法像赞》此前被与《眉山水陆》相提并论,但由于资料有限,学界对二者关系的认识一直不太清晰。以《水陆法像赞》小引提到的"法云寺法涌禅师善本"为突破点,可推知《水陆法像赞》撰于元祐六年夏秋之间,与苏轼元祐八年为亡妻所...
关 键 词:眉山水陆 水陆法像赞 杨锷 苏轼 祖觉 龙华水陆 
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佛教的义学——以《护国司南抄》为实例获取全文在线阅读
9
出  处:《西南民族大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2016年第1期80-88,共9页
作  者:侯冲
基金项目:上海高校高峰高原学科建设计划阶段性成果
摘  要:大理国写经《护国司南抄》以往被认为是密宗经典,根据是其中有所谓"密宗(学)教主"的题识。但考察原卷发现实际上不是"密宗(学)教主",而是"义学教主"。结合汤用彤先生《汉魏两晋南北朝佛教史》中有关"义学"的不同所指,可知"...
关 键 词:《护国司南抄》 密宗 义学 义学教主 
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如何理解大理地区的阿吒力教?获取全文在线阅读
10
出  处:《宗教学研究》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第3期106-112,共7页
作  者:侯冲
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“佛教文献研究译丛(第一辑)”阶段性成果(13JJD73006).
摘  要:大理佛教有完全不同的两类史料。第一类史料文字与实物能相互印证,所记大都真实可信,有鲜明中国元素,表明云南佛教是汉地佛教在云南的传播。第二类史料多历史传说、附会和宗教神迹,称大理佛教从印度直接传入云南,但文字记载和现存实物...
关 键 词:大理 佛教 阿吒力教 白密 汉传佛教 
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