论文筛选

-

领域

  • 84篇哲学宗教
  • 25篇社会学
  • 16篇经济管理
  • 14篇政治法律
  • 13篇文化科学
  • 8篇历史地理
  • 2篇文学
  • 1篇交通运输工程
  • 1篇农业科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 11篇中国文化
  • 9篇中国哲学
  • 7篇中国哲学史
  • 6篇张岱年先生
  • 6篇中国传统哲学
  • 6篇气论
  • 6篇唯物论
  • 5篇儒家文化
  • 5篇儒学
  • 5篇新儒学
  • 5篇范仲淹
  • 4篇中国哲学史研...
  • 4篇内业
  • 4篇庆历新政
  • 4篇民本
  • 3篇哲学研究
  • 3篇荀子
  • 3篇先秦儒学
  • 3篇常道
  • 2篇哲学概念

机构

  • 41篇中国社会科学...
  • 29篇中国社会科学...
  • 2篇吉首大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇伯明翰大学
  • 1篇杭州大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇清华大学
  • 1篇蒙特利尔大学
  • 1篇日本筑波大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇浙江省社会科...
  • 1篇美国夏威夷大...
  • 1篇《中国社会科...
  • 1篇圣保罗大学
  • 1篇都柏林大学
  • 1篇宁波师范学院
  • 1篇英国诺丁汉大...

作者

  • 69篇李存山
  • 1篇朱维铮
  • 1篇吴光
  • 1篇仓修良
  • 1篇周瀚光
  • 1篇王政尧
  • 1篇成中英
  • 1篇丹尼尔·威恩...
  • 1篇李存山
  • 1篇埃玛·道灵
  • 1篇李存山
  • 1篇魏长宝

期刊

  • 19篇哲学研究
  • 16篇国际社会科学...
  • 6篇中国社会科学
  • 6篇中国社会科学...
  • 6篇衡水学院学报
  • 5篇哲学动态
  • 5篇管子学刊
  • 5篇中国哲学年鉴
  • 4篇学术界
  • 4篇人文杂志
  • 3篇浙江学刊
  • 3篇中华文化论坛
  • 3篇中州学刊
  • 3篇学术月刊
  • 3篇天津社会科学
  • 3篇道德与文明
  • 2篇河北学刊
  • 2篇文史哲
  • 2篇中国文化研究
  • 2篇中国社会科学...

年份

  • 4篇2019
  • 3篇2018
  • 4篇2017
  • 5篇2016
  • 4篇2015
  • 7篇2014
  • 3篇2013
  • 3篇2012
  • 4篇2011
  • 2篇2010
  • 2篇2008
  • 3篇2007
  • 6篇2006
  • 11篇2005
  • 6篇2004
  • 5篇2003
  • 6篇2002
  • 4篇2001
  • 6篇2000
  • 7篇1999
检索条件:
"作者=李存山"
136 条 记 录,以下是 1-10
孟子思想与宋儒的“内圣”和“外王”获取全文在线阅读
1
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第12期41-49,共10页
作  者:李存山
摘  要:唐宋时期的“《孟子》升格运动”,尤其是《孟子》被列入“四书”,具有了“经”的地位,这与宋代理学的兴起有着决定性的关系。从一定意义上说,孟子思想是宋代理学的思想中坚,宋儒的“内圣”和“外王”都与孟子思想有着密切的关系。本文...
关 键 词:孟子 宋儒 理学 内圣外王 
下载次数:90   在线阅读:136
汉初的尊儒——从陆贾到董仲舒获取全文在线阅读
2
出  处:《衡水学院学报》 2019年第2期5-9,共5页
作  者:李存山
摘  要:秦汉间在政治制度上有沿袭,但在国家的意识形态上有一个重大的文化转型,即由秦朝的“以法为教,以吏为师”转变为汉朝的“行仁义,法先圣”,乃至汉武帝“卓然罢黜百家,表章六经”。在这一转变过程中,汉初的陆贾实有首创之功,继之者是...
关 键 词:汉承秦制 汉初尊儒 董仲舒 陆贾 贾谊 
下载次数:6   在线阅读:48
宋代的“新儒学”与“理学”获取全文在线阅读
3
出  处:《中原文化研究》 2019年第2期5-10,共6页
作  者:李存山
摘  要:依据钱穆先生之说,对宋代的“新儒学”之称可有广狭之别,即广义的“新儒家”包括范仲淹、欧阳修和“宋初三先生”等,而狭义的“新儒家”则专指宋明理学家。朱熹所说“本朝道学之盛”“亦有其渐”,即以范仲淹和“宋初三先生”等为理学的...
关 键 词:新儒学 理学 范仲淹 宋初三先生 濂洛关闽之学 
下载次数:3   在线阅读:31
天人合德:性善与成人获取全文在线阅读
4
出  处:《道德与文明》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期39-43,共5页
作  者:李存山
摘  要:自西周时期以来,中国文化逐渐形成了以天地为人与万物的父母,以人为万物之灵的思想。这一思想模式既是中国传统哲学的自然观,也是儒家学说的人性论、人生观、社会观以及道德修养工夫论等的基础。因为人禀受了"天地之中"或"五行之秀气...
关 键 词:天地 父母 性善 学以成人 
下载次数:12   在线阅读:40
中国哲学研究40年获取全文在线阅读
5
出  处:《中国哲学年鉴》 2018年第1期22-29,共8页
作  者:李存山
摘  要:在改革开放的40年中,中国哲学研究伴随着时代前进的脚步,不仅在学术上取得了巨大的进展,而且它作为中国文化研究的一个重要组成部分,也为实现中华民族和中国文化的伟大复兴而承担着时代的使命。当然,这其中也存在着一些需要继续研究...
关 键 词:中国文化研究 中国哲学研究 思想解放 历次政治运动 伟大复兴 研究和讨论 五个方面 人的解放 
下载次数:0   在线阅读:17
中韩儒学的“性情之辨”与“人物性同异之辩”获取全文在线阅读
6
出  处:《中国哲学年鉴》 2018年第1期325-325,共1页
作  者:李存山
摘  要:中国的先秦儒学与宋代理学在“性”与“情”以及“人物性同异”等问题上的差异,是韩国儒学史上“四七之辩”与“湖洛论争”的根源。从“四七之辩”和“湖洛论争”来看,有些重要的问题在中国儒学中没有展开讨论,而在韩国儒学中却得以深入...
关 键 词:中国儒学 宋代理学 先秦儒学 性情之辨 
下载次数:0   在线阅读:10
“情感儒学”评析——蒙培元八十寿辰学术座谈会发言选登获取全文在线阅读
7
出  处:《东岳论丛》 2018年第6期5-19,共15页
作  者:陈来 李存山 张再林 王钧林 景海峰 丁为祥 梁枢 涂可国 何善蒙 宋大琦 王正 任蜜林
摘  要:蒙培元经历了从“性”到“心”到“情”的学术发展路向,最终归向主体性和主体思维,他的“情感儒学”具有强调“仁爱情感”“理性情感”和具体性情感的特点。从“情感型儒学”到“心灵的超越与境界”,再到“人与自然”即天人关系,既是蒙...
关 键 词:蒙培元 情感儒学 情感理性 情感本体 主体性转向 公共理性 
下载次数:4   在线阅读:71
儒家文化的“常道”与“新命”获取全文在线阅读
8
出  处:《中国哲学年鉴》 2017年第1期366-366,共1页
作  者:李存山
摘  要:儒家文化有相“因”继承的“常道”,也有与时偕行而进行“损益”的“新命”,此即文化发展的“常”与“变”的关系。“讲仁爱,重民本,守诚信,崇正义,尚和合,求大同”,可以说是对儒家文化乃至中国文化之“常道”的一个精辟概括和表述...
关 键 词:现代教育制度 儒家文化 民主共和制 与时偕行 精辟概括 科举制 思想观念 大变局 
下载次数:0   在线阅读:2
中韩儒学的“性情之辨”与“人物性同异之辩”获取全文在线阅读
9
出  处:《道德与文明》 2017年第5期5-14,共10页
作  者:李存山
摘  要:中国的先秦儒学与宋代理学在"性"与"情"以及"人物性同异"等问题上的差异,是韩国儒学史上"四七之辩"与"湖洛论争"的根源。从"四七之辩"和"湖洛论争"来看,有些重要的问题在中国儒学中没有展开讨论,而在韩国儒学中却得以深入...
关 键 词:中韩儒学 性情之辩 人物性同异之辩 四七之辩 湖洛论争 
下载次数:7   在线阅读:25
儒家传统教育的宗旨和方法——《礼记·学记》述评获取全文在线阅读
10
出  处:《齐鲁学刊》 2017年第3期11-16,共6页
作  者:李存山
摘  要:《礼记·学记》是先秦儒家的作品,是孔门“七十子后学”专讲教育的文献,而其所讲的教育是涵括了普遍的人生修养和社会治理的“大教育”。《学记》把“化民成俗”即普遍提升社会成员,的人文素质、道德修养,从而形成良好的社会风俗作为教...
关 键 词:《学记》 化民成俗 教学为先 教育方法 师道尊严 
下载次数:12   在线阅读:24
当前 1/14 页首页 上一页12345下一页跳转到
聚类工具0
国家哲学社会科学文献中心APP
分类表关闭X
隐藏
比较