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"作者=李承贵"
219 条 记 录,以下是 1-10
新“鹅湖之会”高端会讲--朱子学与阳明学的现代交锋获取全文在线阅读
1
出  处:《贵阳学院学报:社会科学版》 2020年第1期1-22,共22页
作  者:李承贵 朱汉民 蔡方鹿 董平 吴震
摘  要:公元1175年6月,在吕祖谦的周旋下,理学代表朱熹与心学代表陆九渊齐聚江西铅山鹅湖寺举行会讲,希望消除朱子理学与象山心学之间的隔阂与差异,求得一致,以共振圣人之学。然而,由于陆氏兄弟的自负,此次"会讲"非但没有调和朱陆矛...
关 键 词:新“鹅湖之会” 朱子学 阳明学 现代交锋 
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陆象山对阳明心学形成的双重意义——基于王阳明的视角获取全文在线阅读
2
出  处:《学术研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期31-41,共11页
作  者:李承贵
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地(山东大学易学与中国古代哲学研究中心)重大项目“儒家生生思想研究--以易学为中心”(16JJD720012);国家社会科学基金重点项目“中国人性论义理结构与形态研究”(15AZD031);贵州省哲学社会科学规划国学单列课题(18GZGX04)的阶段性成果.
摘  要:对阳明而言,象山心学既是基础,亦是动力。依阳明所论,象山心学在“大本大原处”为其确立了基础,而象山心学的“粗”“沿袭之累”“非纯粹和平”等瑕疵则成为其构建“精一心学”的学术动力。然而,究竟什么是“大本大原处”?“粗”“沿...
关 键 词:陆象山 阳明心学 朱陆异同观 陆王异同观 双重意义 
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试论先秦儒家德治模式的理性设计获取全文在线阅读
3
出  处:《江西师范大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第6期130-135,共6页
作  者:马兰兰 李承贵
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“儒家生生思想研究——以易学为中心”(编号:16JJD720012);国家社科基金重点项目“中国人性论义理结构与形态研究”(编号:15AZD031)。
摘  要:先秦儒家的政治理念致力于通过德治模式实现王道理想。德治的要义在于君主以礼义道德等柔化手段宽恩惠下,从而使政治秩序长期稳定而民众生命与生活得以有效保障。先秦儒家通过追溯古圣先王以道德遂得政权的权力起源,将精英君主设定为治国...
关 键 词:君主  先秦儒家 圣王 德治 
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王艮对王阳明心学的独特贡献——兼及若干相关问题获取全文在线阅读
4
出  处:《贵阳学院学报:社会科学版》 2019年第6期1-6,共6页
作  者:李承贵
摘  要:信奉阳明心学而感叹知之者甚少,于是身着异服,驾一蒲轮,由南而北讲说不倦,宁可遭人嘲讽,亦毫无惧色,此非"以身殉道"之境界?体恤阳明讲学及事务繁杂、劳累,于是设法旦夕陪侍阳明左右,勤勉启蒙学者而毫无怨言,此非"尊师重道"之...
关 键 词:王艮 王阳明心学 贡献 
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价值:制约认知范式应用的隐秘力量——以解释中国传统哲学实践为案例的考察获取全文在线阅读
5
出  处:《江汉论坛》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第10期70-76,共7页
作  者:李承贵
基金项目:国家社会科学基金重点项目“20世纪中国哲学与马克思主义哲学、西方哲学关系的历史考察”(13AZD021).
摘  要:20世纪中国学者在理解或解释中国传统哲学实践中,应用了唯物认知范式、科学认知范式、人文认知范式、逻辑认知范式、自我认知范式等五大认知范式。然而,在这一过程中常常会发生一些令人好奇的情形,如认知范式的选用被控制,认知范式的...
关 键 词:认知范式 解释 中国传统哲学 价值 
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中国传统逻辑思想的特质——以逻辑认知范式为坐标的考察获取全文在线阅读
6
出  处:《社会科学战线》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第10期28-35,281共9页
作  者:李承贵
基金项目:国家社会科学基金重点项目(13AZD021).
摘  要:在20世纪认知、理解和评价中国传统逻辑思想的实践中,西方逻辑学理论成为坐标与方法。在以西方逻辑学理论作为理解中国传统逻辑思想的坐标和方法的实践中,中国学者对中国传统逻辑思想特点展开了较为系统和深入的比较研究。由此研究所获...
关 键 词:逻辑认知范式 传统逻辑 名家 非形式化 
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中国哲学研究70年获取全文在线阅读
7
出  处:《河北学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期1-11,共11页
作  者:李承贵 马士彪
摘  要:1949—2019年间70年的中国哲学探索虽历经坎坷,仍取得了举世瞩目的成就。对此,可从不同的侧面去叙述、讴歌及评判。这里拟由'作为服务工具的哲学'、'作为思想传承的哲学'、'作为独立存在的哲学'、'作为自我完善的哲学'...
关 键 词:中国哲学 70年 四个向度 成就 
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儒佛关系研究70年获取全文在线阅读
8
出  处:《中国文化研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第3期26-34,共9页
作  者:李承贵 钟纯
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地(山东大学易学与中国古代哲学研究中心)重大项目“儒家生生思想研究--以易学为中心”(项目编号:16JJD720012);国家社科基金重点项目“中国人性论义理结构与形态研究”(项目编号:15AZD031)阶段性成果。
摘  要:建国70年的儒佛关系研究,约分三个向度:其一为以思想观念之向度,即主要通过对概念、命题的比较以考察儒佛关系;其二为儒士佛教观向度,即主要借助儒家学者对佛教的认知、理解和评价以考察儒佛关系;其三为高僧儒学观向度,即借助高僧...
关 键 词:建国70年 儒佛关系 思想观念 儒士佛教观 高僧儒学观 
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中国传统哲学解释实践中的三个谜题获取全文在线阅读
9
出  处:《福建论坛:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期23-27,共5页
作  者:李承贵
基金项目:国家社会科学基金重点项目“中国人性论义理结构与形态研究”(15AZD031)阶段性成果。
摘  要:在向传统寻找哲学资源的宏伟实践中,对中国传统哲学的解释仍然保持着强劲的势头,但由于以往解释中国传统哲学的实践出现了某些失误,并由此引发了对这些失误的争论。基于此,本刊约请四位学者就这些问题从不同角度展开讨论。李承贵着重分...
关 键 词:中国传统哲学 哲学实践 哲学解释 马克思主义哲学 认知范式 哲学资源 李承贵 诠释 
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“自我认知范式”的形成、意义与问题获取全文在线阅读
10
出  处:《天津社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第2期33-43,共11页
作  者:李承贵
基金项目:国家社会科学基金重点项目“20世纪中国哲学与马克思主义哲学、西方哲学关系的历史考察”(项目号:13AZD021)的阶段性成果。
摘  要:几乎与西方哲学被用于理解中国哲学的同时,中国学者便对西方哲学应用状况及其效果给予了密切关注和理性评估。针对西方哲学被用于理解中国哲学发生的意涵误读、价值肢解、话语垄断等现象,中国学者提出了回到中国文化的知识系统、义理系统...
关 键 词:中国哲学 自我认知范式 解释方法 价值立场 
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