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主题

  • 12篇苯教
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  • 1篇历史源流

机构

  • 8篇兰州大学
  • 2篇四川大学
  • 1篇曲靖师范学院
  • 1篇甘肃民族师范...

作者

  • 8篇阿旺嘉措
  • 2篇阿旺嘉措
  • 1篇洲塔
  • 1篇申晓虎

期刊

  • 7篇中国藏学
  • 4篇西藏大学学报...
  • 3篇宗教学研究
  • 1篇西藏民族学院...
  • 1篇西南民族大学...
  • 1篇北方民族大学...
  • 1篇青海民族大学...
  • 1篇青藏高原论坛

年份

  • 1篇2019
  • 4篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 2篇2011
检索条件:
"作者=阿旺嘉措"
19 条 记 录,以下是 1-10
学习习近平总书记贺信,深刻理解西藏在我国国家战略中的“四个重要”定位获取全文在线阅读
1
出  处:《中国藏学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期17-20,共4页
作  者:王志豪 阿旺嘉措
基金项目:国家社科基金重大项目藏族民间苯教经书“莱坞四典四部广经”的分类整理及研究(项目号15ZDB115)的阶段性成果.
摘  要:2019年6月14日,习近平总书记向"2019·中国西藏发展论坛"发来贺信。贺信中提出的关于西藏发展的"四个重要"定位,从政治、生态、文化、经济四个方面,科学界定了西藏在实现中华民族伟大复兴中的历史使命,凸显了西藏在我国...
关 键 词:习近平总书记贺信 2019·中国西藏发展论坛 “四个重要”定位 
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首届丝路藏学学术研讨会综述获取全文在线阅读
2
出  处:《中国藏学》 2018年第4期193-196,共4页
作  者:阿旺嘉措 罗脑仁草 冷周
基金项目:国家社科重大项目“一带一路与藏传佛教发展研究”阶段性成果,项目编号:17ZDA230;兰州大学“一带一路”专项一般项目“丝绸之路上的藏传佛教文化”阶段性成果,项目编号:20181dbryb003.
摘  要:2018年9月25-26日,首届丝路藏学学术研讨会在甘肃省兰州市兰州大学举行,会议由兰州大学西北少数民族研究中心和中国藏学研究中心科研办联合主办,甘肃省藏学研究会、“一带一路”与藏传佛教发展研究国家社科基金重大项目协办。...
关 键 词:中国藏学研究中心 学术研讨会 研讨会综述 西北民族大学 中国社会科学院 兰州大学 少数民族研究 国家社科基金 
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识的“他证”与“自证”——康德与萨迦班智达认识论的同与异获取全文在线阅读
3
出  处:《西藏大学学报》 2018年第3期59-62,98共5页
作  者:郑宏颖 阿旺嘉措
基金项目:2015年度国家社会科学基金重大项目“藏族民间苯教经书‘莱坞四典四部广经’的分类整理及研究”阶段性成果,项目号:15ZDB115
摘  要:康德在《纯粹理性批判》中将认识归为是物自体给予人的印象和人的先验能力共同使然的结果,这与萨迦班智达在《量理宝藏论》中对认识来源的分析具有相同之处.萨班认为通过对“境”的直观产生现量,通过认识主体意识的作用产生比量,现量和...
关 键 词:康德 萨迦班智达 认识论 自证 他证 
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从敦煌藏文写卷看苯教徒的宗教功能获取全文在线阅读
4
出  处:《中国藏学》 2018年第2期50-54,共5页
作  者:阿旺嘉措
基金项目:国家社科基金重大项目藏族民间苯教经书“莱坞四典四部广经”的分类整理及研究(项目号:15ZDB115)的阶段性成果
摘  要:敦煌藏文苯教文献表明,苯教徒的宗教功能主要是打卦解惑、主持垛术及治疗、招福、主持殡葬仪轨等。辛饶米吾的名字在敦煌文献中记载了12次,他是作为一个重要祭司身份出现的。显然,苯教徒在古代藏族社会扮演着宗教仪轨主持者的角色。
关 键 词:苯教 辛饶米吾 敦煌藏文写卷 宗教功能 
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迭部藏族的民俗宗教“垛”(gto)及其文化内涵分析获取全文在线阅读
5
出  处:《宗教学研究》 2018年第1期130-138,共9页
作  者:王含章 阿旺嘉措
基金项目:国家社会科学基金项目“藏族民间苯教经书‘莱坞四典四部广经’的分类整理及研究”(15ZDB115)阶段性研究成果; 陕西师范大学人文社会科学高等研究院青年学者项目“日本内陆亚洲研究文献目录及其述评(1980—2018)”(18QN01)阶段性研究成果
摘  要:禳解仪轨"垛"(gto)是苯教重要的仪轨传承,迭部地区的民俗节日"垛"是此宗教仪轨民俗化、节日化的表现形式,具有丰富的象征意涵和现实功能。本文采用人类学田野调查的方法,记述了迭部地区垛节的详细过程,并尝试对其宗教文化内涵...
关 键 词:迭部藏族(The bo) 垛(gTo) 苯教(Bon) 
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论麦彭嘉措对萨迦派、格鲁派因明思想的承袭与发展获取全文在线阅读
6
出  处:《宗教学研究》 2017年第3期163-168,共6页
作  者:郑宏颖 阿旺嘉措
摘  要:麦彭嘉措(1846—1912)对近代宁玛派佛教因明理论的发展和传播起到了重要作用。他在所著的《智者入门》、《释量论大疏》、《解义慧剑》等论著中,针对作为因明学重要概念之一的"真因"予以了详细阐释和分类。根据对其相关因明学...
关 键 词:藏传佛教 麦彭嘉措 真因 
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《教诫柯子尊胜乐苑》的内容及写作风格获取全文在线阅读
7
出  处:《青海民族大学学报:藏文版》 2017年第3期106-114,共9页
作  者:阿旺嘉措
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P.T.1038汉译及其专有名词“蔡”、“觉”考释获取全文在线阅读
8
出  处:《西藏民族学院学报:哲学社会科学版》 2016年第3期67-73,共7页
作  者:阿旺嘉措 张霞霞
基金项目:国家社科基金重大项目“藏族民间苯教经书“莱坞四典四部广经”的分类整理及研究”(项目号:15ZDB115)的阶段性成果
摘  要:法藏敦煌藏文文献P.T.1038记载了聂赤赞普世系,该文中出现苯教著名的古辛"蔡"、"觉"。文章在著录其藏文原文,进行汉译的基础上,结合相关历史文献,探讨了苯教古辛的来历、地位、影响,并对吐蕃赞普时期出现的苯波"蔡"和"...
关 键 词:法藏敦煌藏文文献 P.T.1038 苯教 苯波 考释 
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司巴苯教的宇宙观初步探讨获取全文在线阅读
9
出  处:《青藏高原论坛:社会科学版》 2015年第1期1-3,共3页
作  者:阿旺嘉措 唐茜
基金项目:国家社科基金重大项目《藏族哲学通史》(项目编号:14ZDB101)阶段性成果
摘  要:本篇论文旨在质疑苯教的宇宙观受到波斯祆教二元论的影响的提法。认为前期苯教宇宙观为三元论,在后来的发展过程中,人依附到神里去了,原先的三元论过度到二元论,并分析了原因。
关 键 词:苯教 宇宙观 
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《贤者喜宴》第三卷第二章吐蕃史译评获取全文在线阅读
10
出  处:《西藏大学学报》 中文社会科学引文索引 2015年第1期149-155,197共8页
作  者:阿旺嘉措 叶招娣
基金项目:2014年度兰州大学“中央高校基本科研业务费专项资金”重点项目“藏传佛教寺院管理及其藏区社会稳定研究”阶段性成果,项目号:14LZUJBWZD005
摘  要:《贤者喜宴》第三卷第二章吐蕃史部分由著名学者黄颢先生汉译后,引起藏学界的强烈关注。在这部著作的翻译过程中因对原文理解出现偏差而造成误译,这些错误也被后来的学者们所应用。若对此不做修正,势必造成以讹传讹。这些误译主要出现在...
关 键 词:《贤者喜宴》 误译 译评 
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