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  • 1篇南京大学
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  • 1篇首都师范大学
  • 1篇山东师范大学

作者

  • 1篇徐朝旭
  • 1篇黄玉顺
  • 1篇任健

期刊

  • 2篇哲学研究
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  • 1篇中国哲学年鉴
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  • 1篇中原文化研究
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年份

  • 4篇2019
  • 4篇2018
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  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
检索条件:
"关键词=一体之仁"
21 条 记 录,以下是 1-10
论“万物一体”观念的发展与演变获取全文在线阅读
1
出  处:《东南大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第6期44-51,146,147共10页
作  者:宋玉波
摘  要:通过对“万物一体”观念的历史考察,可以使我们对于中国哲学之发展演变获得一种前后贯通的把握。先秦时期对于“天人之际”问题的探讨是万物一体观念的源头。在儒家学者所探讨的“礼”与“”观念中,天人之际问题获得了深度阐发,体现为...
关 键 词:天人之际 万物一体 无我 万物一体 
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儒家生态伦理思想的内涵获取全文在线阅读
2
出  处:《河池学院学报》 2019年第6期96-99,共4页
作  者:邓文涛
摘  要:在现代生态伦理学视域下,儒家"天人合一"的哲学根据,"一体"的人性基础,"中庸和谐"的生态理想,是一份独特的思想资源。揭示儒家生态伦理思想的内涵,对建构新时代中国特色的生态伦理有着十分重要的实践价值。
关 键 词:天人合一 一体 生态伦理 
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阳明“一体”论的理论意义及其社会价值获取全文在线阅读
3
出  处:《江南大学学报:人文社会科学版》 2019年第4期18-23,共6页
作  者:黄明同
摘  要:阳明的“一体”论是其学说的一大亮点,主要体现在“心即理”与“者以天地万物一体”两个命题中。“一体”论揭示了宇宙为一体,天下犹一家,蕴含了世界具有统一性的理论取向,是马克思主义传进中国之前最具高度、最为深刻的宇宙整体观。...
关 键 词:一体  天地一体 一体   人类命运共同体 
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“恶”之缘起、明觉与去除——以王阳明“四句教”为中心的考察获取全文在线阅读
4
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第7期77-86,共10页
作  者:龚晓康
摘  要:王阳明“四句教”围绕善恶问题而展开,其理论前提为“者与天地万物为一体”。心体作为无限感通的一体,超越善恶的相待性,此即“无善无恶心之体”;心之应物起念处即是意,一体遂有感通与阻隔之别,此即“有善有恶意之动”;而...
关 键 词: 一体 遮蔽 诚意 致知 
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伯格森的“绵延”与程明道的“获取全文在线阅读
5
出  处:《中州学刊》 2018年第9期99-104,共6页
作  者:黄琳
基金项目:陕西省哲学社会科学规划项目“明代心学与欧洲浪漫主义的比较研究”(2015C007)。
摘  要:探求现象背后的本体,是人类共通的思想进程,人们的理智总是在探寻某种固定性。知性以一系列并列放置的空间化状态取代生命时间化的流动与绵延,并有意识地过滤掉其中真实的生命血肉。宋明理学家运用理气、性情、形上形下的概念分解,忽略...
关 键 词:伯格森 程明道 形而上学 绵延 万物一体 
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从儒学一体到人类命运共同体--王阳明的学新释获取全文在线阅读
6
出  处:《治理研究》 2018年第2期104-110,共7页
作  者:董根洪
摘  要:王阳明以“ 全体恻怛” 和“ 真诚恻怛” 完善和完成了儒家的学; 而在深入构建其“ 天地人万物一体” 的同时, 最终突破“ 等差之爱” 而引入实质是“ 兼爱” 的原则, 从而实际终结了儒家学, 或创新了儒家学;...
关 键 词: 一体 完善 终结 开新 
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“生活儒学”问难:何为正义——关于儒家伦理学的富春山对话获取全文在线阅读
7
出  处:《中原文化研究》 2018年第2期13-24,共12页
作  者:黄玉顺 方旭东
摘  要:罗尔斯的正义论主要是针对现代性的,而中国正义论试图建立一种“基础伦理学”,并不专门针对现代性。国民政治儒学则具体针对当代中国,其基本内涵是一种新“三民主义”。民主、自由等现代价值可以从中国正义论这套原理中推出来。中国正义...
关 键 词:生活儒学 中国正义论 一体 
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王阳明的生命关怀与生态智慧获取全文在线阅读
8
出  处:《深圳大学学报:人文社会科学版》 2018年第1期134-140,共7页
作  者:郭齐勇
摘  要:孔子、孟子至张载、程颢的儒家思想,是王阳明强烈的生命关怀与高超的生态智慧的源头活水。阳明肯定人"以天地万物为一体",强调天地万物都在良知、灵明等精神性的一体之中,都具有良知、灵明。山川鸟兽草木瓦石等类也自有其精神、价值。...
关 键 词:儒家 王阳明 生态伦理 一体 自然条理 知行合一 
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王阳明说的博爱理念获取全文在线阅读
9
出  处:《中国哲学年鉴》 2017年第1期369-369,共1页
作  者:向世陵
摘  要:由《礼记·礼运》而来的一家一人观念,在宋明时期被给予了广泛的讨论。气性之和合导出了博爱的“大家”说,而大人“以天地万物为一体”则成为王阳明说的中心课题。“心体之同然”与“一体”相结合,并随着良知发用而呈现。博爱是有...
关 键 词:天地万物 宋明时期 致良知 心本论  一体 心体 中心课题 
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儒家爱思想在生态伦理应用中的困难获取全文在线阅读
10
出  处:《中国社会科学文摘》 2017年第6期149-150,共2页
作  者:雷爱民
摘  要:在儒家生态伦理思想当中,爱思想中的“一体”被引申和发挥较多。实际上儒家的爱思想还包含另一个侧面,即“差等之爱”。所谓“差等之爱”指爱在具体表现时不是没有区分,也并非一视同,而是有轻重缓急、先后本末之分。由于儒...
关 键 词:爱思想 差等之爱 生态伦理学 儒家生态伦理思想 人伦关系 一体 平等主义 本末 
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