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检索条件:
"关键词=后新儒学"
876 条 记 录,以下是 1-10
创新与宇宙论:“(Neo-)Confucianism”一词早期的用法获取全文在线阅读
1
出  处:《湖南大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期29-34,共6页
作  者:
基金项目:“蒋经国基金会”的资助.
摘  要:宋代“道学”的成员,历代有不同的称呼,如中文“程朱学派”“理学家”“今儒”“新儒家”,或外文“Neo-Confucians”,但是都与“道学”原义有所不同。文章探讨西方“Confucian”“Confucianism”“...
关 键 词:道学 程朱学派 新儒学 西方汉学史 
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李泽厚“情本体”美学思想的儒学根基获取全文在线阅读
2
出  处:《中国文学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期8-15,共8页
作  者:肖建华
摘  要:"情本体"是李泽厚美学的核心概念,该概念大概在20世纪80年代末出现,在90年代系统提出和论述。李泽厚"情本体"说的提出,与其对儒学的认识尤其是原始儒学中的"情"的内涵的发掘有关。李泽厚提出"情本体",有几个方面的原因:...
关 键 词:李泽厚 儒家 现代新儒学 道始于情 情本体 
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杜维明“儒学第三期发展”实现途径探析获取全文在线阅读
3
出  处:《人文天下》 2020年第9期49-53,共5页
作  者:程新宇
摘  要:杜维明提出的"儒学第三期发展"思想,继承和发展了牟宗三先生的"儒学发展三期说",基于对当今国内和国外环境变化的分析,对儒学传统的起源、儒学第三期发展的可能性、儒家传统的限制及其创造性基础等几个方面,为当代新儒学面对西方的...
关 键 词:儒学第三期发展 杜维明 牟宗三先生 儒家传统 当代新儒学 中国传统文化 儒学传统 儒学发展 
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浅谈国际儒学视角下的儒家使命获取全文在线阅读
4
出  处:《理论界》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期84-88,共5页
作  者:张铭达
摘  要:上个世纪,儒家在经历了新文化运动的全盘否定之后,变得衰微至极,直到数十年后,儒学复兴运动才开始兴起,可以说一波三折。这里复兴的“新儒学”指的是一批学者希望吸收西方文明而重建儒家道德以抗拒全面否定传统的趋势,为中国的现代化...
关 键 词:儒学复兴 新儒学 儒家使命 
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从颜元的体育主张到“援武于儒”的新儒学构想获取全文在线阅读
5
出  处:《体育学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期1-6,共6页
作  者:张再林
基金项目:国家社会科学基金重大项目“近现代中国价值观念史”(18ZDA020)。
摘  要:究其实质,颜元学说之所以在中国思想史上具有扭转乾坤的显赫地位,就在于一种“以身为本”思想决定了不是心的冥思静想而是身的行动实践成为其为学的终极宗旨,这不仅意味着一种“体育优先”的思想前所未有地得以确立,而且也是对体育所尚...
关 键 词:现代新儒学 体育优先 尚武为要 援武于儒 颜元 
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秦汉新儒学转向与汉武帝边疆思想体系的构建获取全文在线阅读
6
出  处:《求是学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期171-180,共10页
作  者:袁宝龙
基金项目:国家社科基金后期资助项目“秦汉边疆思想研究”(19FZSB026)。
摘  要:汉武帝的边疆思想体系向以宏大有为著称,在其形成的过程中,董仲舒改造的新儒学为其提供了思想基础、理论框架以及建构范式,汉武帝的边疆思想也因此处处彰显着公羊学的大一统观念。概言之,汉武帝的边疆思想与董仲舒新儒学的结合以汉代政...
关 键 词:新儒学 董仲舒 汉武帝 边疆思想 
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徐复观形而中学的理论建构及其现代价值获取全文在线阅读
7
出  处:《西南交通大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期117-122,共6页
作  者:陈吉祥
摘  要:在近代新儒学复兴过程中,徐复观先生通过梳理中国文化的最基本特性,得出“中国文化实则为心的文化”的结论,独树一帜地建构了形而中学的哲学思想。在此过程中,他以人为主体准则界定“形上形下”的范围,以凸显形而中学“知行合一”的特...
关 键 词:新儒学 徐复观 形而中学 心的文化 下学上达 内圣外王 仁道 
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管理哲学视域中的儒学和后现代新儒学——兼评多元发展中的新儒学获取全文在线阅读
8
出  处:《江海学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期50-55,共6页
作  者:周可真
基金项目:国家社科基金重点项目“儒、道、法的国家治理哲学研究”(项目号:16AZX014)的阶段性成果。
摘  要:儒学有狭义和广义之分:狭义儒学即经学,广义儒学则包括儒家的学术活动及其经论和后儒对先儒经论及其社会活动的研究与述论。先秦诸子百家之所以唯有孔子儒家特别受到后世的重视,是由于孔子儒家紧紧抓住国家管理的基础问题,并基于制度文...
关 键 词:儒学 群论 治论 后现代新儒学 
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新儒学的“公民儒学”建构及其问题——与生活儒学的“中国正义论”比较获取全文在线阅读
9
出  处:《东岳论丛》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第11期96-104,共9页
作  者:张小星
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“儒家哲学现代转型研究”(批准号:16JJD720010)中期研究成果。
摘  要:儒家正义论的当代重建是儒家哲学现代转型进程中一个值得关注的学术热点,其中极具代表性的理论形态是林安梧所建构的“公民儒学”与黄玉顺所建构的“中国正义论”。就“公民儒学”来说,尽管其对于儒学现代转型而言具有方向性的指引效应,...
关 键 词:公民儒学 新儒学 中国正义论 以礼为义 外王—内圣 
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抗战时期中国马克思主义对现代新儒学的批判与借鉴获取全文在线阅读
10
出  处:《马克思主义研究》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第11期147-154,共8页
作  者:张三萍 孔维
基金项目:国家社科基金项目“20世纪以来中国马克思主义的儒学观研究”(11BZX009);教育部人文社会科学研究项目“现代新儒学的马克思主义观研究”(10YJA710088)的阶段性成果.
摘  要:抗日战争时期,由于民族文化的复兴在某种程度上关乎民族的复兴,现代新儒学呈现出较快发展的态势,形成了系统的理论体系,且其学术话语体系被新儒家积极付诸实践,表现出强烈的文化保守主义特质与反马克思主义的立场,对马克思主义在中国...
关 键 词:抗日战争时期 中国马克思主义 现代新儒学 
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