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"关键词=孟子"
5,445 条 记 录,以下是 1-10
明太祖与“亚圣”的政治文化博弈——从《孟子》到《孟子节文》获取全文在线阅读
1
出  处:《古代文明》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期105-114,M0006共11页
作  者:赵毅 武霞
摘  要:政治文化是政治体系的心理层面,是一定时期内社会成员在政治生活中的主观价值取向。朱元璋与孟子在政治文化即政治法理观与政治伦理观方面的矛盾,促使其删削了《孟子》将近一半的内容而成《孟子节文》。《孟子节文》从根本上说是儒家传统...
关 键 词:朱元璋 孟子 孟子节文》 政治文化 
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主体性的开拓:试论杜维明的《孟子》诠释获取全文在线阅读
2
出  处:《吉林师范大学学报:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期55-60,共6页
作  者:李想
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(16JJD720014)。
摘  要:杜维明以道德自我的成长与转化诠释孟子的性善论,对孟子之心进行“双重诠释”,心既有本体论的维度,也是存在的过程。道德自我的成长过程包含修身的痛苦,儒学的性善论并非肤浅的乐观主义。这一过程也是涵摄家、国和天下的历程,那么,儒...
关 键 词:杜维明 孟子 心的双重诠释 开放的主体性 士的自觉 
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权力任性与思想韧劲的较量——从秦始皇“焚书坑儒”和朱元璋诏令刘三吾获取全文在线阅读
3
出  处:《衡水学院学报》 2020年第2期94-100,共7页
作  者:孟祥才
摘  要:权力从其产生那天起就是任性的,它总是打压于己不合的思想,杀伐坚持这种思想的知识分子,但权力又总是在思想面前败阵。中国历史上儒学的发展历程证明,思想一旦被思想者发现并成体系地表述出来,它包含的真理就会被人们认可并成为信仰,...
关 键 词:孟子 孟子节文》 焚书坑儒 权力 思想 
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孟子“四心”“四端”与“四德”的真实逻辑获取全文在线阅读
4
出  处:《武汉大学学报:哲学社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第2期34-49,共16页
作  者:涂可国
基金项目:国家社会科学基金一般项目(14BZX046)。
摘  要:两千多年来,对孟子言说的“四心”“四端”与“四德”三者逻辑关系的诠释,主要形成了两条路线:一是认为“四心”是“四德”的外用、萌芽或体现,不妨称为“四心萌芽说”;二是主张“四心”为“四德”之体,是“四德”的情感本源,不妨概...
关 键 词:孟子 “四心” “四端” “四德” 
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请“礼”让位合理吗?——孟子论“礼”的双重内涵获取全文在线阅读
5
出  处:《哲学研究》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期70-79,共10页
作  者:刘旻娇
摘  要:尽管孟子描绘的君子人格需要成就“仁”“义”“礼”“智”四个方面的要求,但“礼”在孟子思想中似乎处于辅助性地位。“礼”或者被认为是习俗规范,因能实现“仁”与“义”而具有工具价值;又或者有学者认为孟子之“礼”论具有较强的内化...
关 键 词:孟子  伦理   
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孟子之“礼”获取全文在线阅读
6
出  处:《江西社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第3期234-241,共8页
作  者:金正昆 张春雨
摘  要:在儒家思想的形成与发展过程中,孟子作为儒家主流派心目中的"亚圣",对其贡献良多。孟子所述之"礼",是其学说的重要组成部分,并与"仁""义""智"并列为孟子本人所倡导的"人之四端"之一。它既是对儒家奠基者孔子之"礼"的传承...
关 键 词:儒家思想 孟子  中华传统文化 
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孟子·万章上》“攸然而逝”解获取全文在线阅读
7
出  处:《汉字汉语研究》 2020年第1期117-123,128共8页
作  者:冯学然
摘  要:孟子·万章上》“攸然而逝”的“攸然”历来有两种训释:①赵岐等训“迅疾”;②朱熹等认为是“自得”。两义差异很大,孰是孰非,尚需考校。今有学者认为赵注是望文生训。本文研究后认为“攸”是反义共词,有相反相成两面训释,既训“疾...
关 键 词:孟子·万章上 攸然 反义共词 同源分化 
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船山《读孟子说》的理气心性论——以《告子章》为中心获取全文在线阅读
8
出  处:《船山学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期24-29,共6页
作  者:周建刚
基金项目:湖南省社科基金重大委托项目“《道南文献集成》整理与研究——周敦颐濂学与二程洛学、张载关学、朱熹闽学的传承关系”(项目编号17WTA09).
摘  要:船山在《读孟子说》的《告子章》等章节,阐发了他对理气心性思想的看法,主要涉及三个问题:"贵性贱气""知觉为性"和"命日受,性日生"。船山《读孟子说》的理气心性论是在批评朱子学以及佛教心性思想的基础上形成的。船山的批评触及...
关 键 词:船山 孟子 贵性贱气 知觉为性 性日生 
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东亚儒学视域下《孟子》在日本的传播:接受、批判与再阐释获取全文在线阅读
9
出  处:《大连理工大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期122-128,共7页
作  者:张晓明 庞娜
基金项目:国家社会科学基金青年项目:“日本江户时代《孟子》文献的整理与研究”(19CZX031)。
摘  要:从东亚儒学的视域来看,《孟子》在日本的传播是一个接受、批判与再阐释的历史过程。日本古代时期律令史书对《孟子》的接受主要表现为对其词句的引用;中世时期的五山禅林对《孟子》的批判则体现出佛儒二教合一的思想倾向;近世时期传入日...
关 键 词:东亚儒学 孟子 传播 
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荀子对孔学的继承与发展及其与孟学的异同--兼述《荀子》应由“子”入“经”获取全文在线阅读
10
出  处:《江南大学学报:人文社会科学版》 2020年第1期15-24,共10页
作  者:陈寒鸣
摘  要:中国儒学史上,承孔门七十子之后而对孔子思想有所继承发展,并对其后儒学有着深远影响的,是孟子和荀子。作为战国晚期的儒学宗师,荀子不仅肯认在孔子思想中具有核心性意义的仁学,并着重对孔子思想中的礼学有重大发展,而且对《诗》《书...
关 键 词:孔子 儒学 荀子 孟子 仁学 礼学 “道统” 经学 由“子”入“经” 
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