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"关键词=本色化"
61 条 记 录,以下是 1-10
新政权与基督教“三自”目标的实现获取全文在线阅读
1
出  处:《上海市社会主义学院学报》 2019年第5期45-51,共7页
作  者:张化
摘  要:部分海外学者和宗教界人士,不少人认为三自口号由差会提出并由传教士付诸实践,差会会主动、逐步交权,实现三自,三自爱国运动既非首创亦无必要。本文在介绍三自口号由来、1949年前不同性质教会践行三自情形的基础上,重点剖析中国耶...
关 键 词:基督教 三自 本色 中国耶稣教自立会 
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拉美马克思主义一辩——重审拉美马克思主义史获取全文在线阅读
2
出  处:《拉丁美洲研究》 中国人文科学核心期刊要览 2018年第5期40-55,155共17页
作  者:叶健辉
基金项目:本文是国家社会科学基金青年项目“拉丁美洲解放神学研究”(编号:16CZJ015)的阶段性成果。
摘  要:因古巴革命而流亡欧洲的福尔内特—贝当古在“历史被宣告终结”之际为马克思主义进行了辩护,其辩护的方式是梳理1861—1991年期间马克思主义在拉美发展的历史,指出这段历史是马克思主义在拉美本色的历史。具体而言,拉美马克思...
关 键 词:福尔内特—贝当古 拉美 马克思主义 本色 马里亚特吉 解放神学 依附论 
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广学会的华人文字精英:编辑家兼作家谢颂羔牧师获取全文在线阅读
3
出  处:《宗教学研究》 2018年第2期215-224,共10页
作  者:陈建明
基金项目:国家社科基金课题“广学会文字布道与西学传播之双重角色研究”(批准号:10BZJ012)阶段性成果之一
摘  要:中华民国建立以后,随着中国基督教本色运动的开展,华人开始担负重要角色。谢颂羔担任《明灯》半月刊和《平民月刊》的编辑,是民国时期华人在广学会工作时间最长、著译作品最多的作家兼编辑家。本文依据大量历史文献,概述谢颂羔的生平...
关 键 词:广学会 谢颂羔 本色 文字事工 
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贾玉铭神学思想的本色、处境与中国辨析获取全文在线阅读
4
出  处:《齐鲁师范学院学报》 2017年第1期99-104,共6页
作  者:崔小莉
摘  要:该文主要采用历史批判和诠释学的方法对贾玉铭的神学思想进行概括分析,在此基础之上,对其神学思想进行本色、处境和中国的辨析。为真实、全面地看待贾玉铭对于中国基督教的贡献提供参考,同时对于本色、处境和中国的内涵有一...
关 键 词:贾玉铭 神学思想 本色 处境 中国 辨析 
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思想过激者的遭遇:沈嗣庄其人及其思想获取全文在线阅读
5
出  处:《福建论坛:人文社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2016年第3期63-71,共9页
作  者:曾庆豹
基金项目:台湾“科技部”研究计划“经世与革命:民国基督教社会主义思想(2/3)”(NSC 102-2410-H-033-056-MY3)之部分成果
摘  要:1934年由青年协会出版一本题为《社会主义新史》,蔡元培为它写序,作者是沈嗣庄。沈嗣庄曾活跃于基督教界,最著名的莫过于他担任了中华基督教文字事业促进社社长兼《文社月刊》主编。《文社月刊》历经两年八个月短暂的时间,却在中国...
关 键 词:沈嗣庄 本色 《文社月刊》 “中华基督教文字事业促进社” 社会福音 基督教社会主义 
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民国新形势下循道公会在昭通传教策略的变获取全文在线阅读
6
出  处:《昭通学院学报》 2016年第1期1-6,共6页
作  者:唐靖 李顺芬
摘  要:近代史上的昭通,是英国循道公会在中国西南地区传教的中心区域。进入民国后,为了顺应中国社会变的新形势,暂时更名为"圣道公会"的教会机构也在其活动策略上作出相应的变。尤其是在20世纪20年代中国新文运动与非基督教运动交...
关 键 词:昭通 循道公会 本色运动 
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宗派主义与民末甘肃基督教的本色获取全文在线阅读
7
出  处:《青海民族研究》 中文社会科学引文索引 2015年第3期121-125,共5页
作  者:刘继华
基金项目:教育部人文社会科学一般项目(青年基金项目)《近代甘肃基督教的本地研究》阶段性成果; 兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金资助项目的研究成果,批准号:14LZUJBWZY037
摘  要:民国末期甘肃产生了甘肃省中华基督教会、甘宁青基督教联合会等基督教组织,甘肃基督教掀起一次本色运动高潮。依据档案资料,分析这些基督教组织,考察宗派主义对此次基督教本色运动产生的影响,希望能通过宗教史的研究进路,加深对近...
关 键 词:宗派主义 基督教 本色 民国末期 甘肃 
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清末民初温州基督教本色探微获取全文在线阅读
8
出  处:《温州大学学报:社会科学版》 2015年第2期52-59,共8页
作  者:牟德刚 丁强
基金项目:浙江省哲学社会科学重点规划项目(10CGML02Z)
摘  要:本色是从十九世纪末开始到二十世纪中叶基督教在我国发展的一个重大历史潮流,温州是我国基督教本色起步较早、成果较为丰硕的地区之一.从二十世纪初开始,温州的基督教信徒一直居于全国各教区的前列.中国政府对基督教的政策和温州知...
关 键 词:清末民初 温州 基督教 本色 
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基督教的佛教文批戴——试析艾香德创建的传教中心的文字获取全文在线阅读
9
出  处:《世界宗教文化》 北大2011版核心期刊 中文社会科学引文索引 2014年第6期108-111,共4页
作  者:王鹰
摘  要:20世纪上半叶,挪威传教士艾香德通过中国文批戴,尤其是佛教文批戴的方式在华传播基督教。他创建的传教中心以佛耶内在逻辑为主导,挖掘了耶佛教义的联系点,也发挥了耶佛对话的作用,实现了耶佛教义一定程度上的融合。
关 键 词:艾香德 批载 本色 耶佛对话 
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泸州内地会本色进程探析获取全文在线阅读
10
出  处:《宗教学研究》 北大2011版核心期刊 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2014年第2期223-227,共5页
作  者:申晓虎
基金项目:本文为曲靖师范学院校级课题“云南少数民族基督徒利益诉求与社会管理研究”(项目编号:2011QN005)阶段性研究成果,本文得到曲靖师范学院“西南民族地区法与社会治理研究”创新团队资助.
摘  要:中国内地会自1890年传入泸州后发展迅速,本色进程呈现两个特点,一是时间较短,二是当地苗族信徒归主呈现群众运动的特色。在差会向教会过渡的过程中,传教士与本土教牧人员之间缺乏信任,并导致部分本土同工自立门户。
关 键 词:基督教 泸州 内地会 本色 
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