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  • 3篇2018
  • 1篇2017
检索条件:
"关键词=礼乐仪式"
6 条 记 录,以下是 1-6
乐语“道古”的诗礼应用及文学意义获取全文在线阅读
1
出  处:《文学遗产》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第4期19-28,共10页
作  者:宋健
基金项目:国家社会科学基金重大项目“《诗经》与礼制研究”(项目编号16ZDA172)阶段性成果。
摘  要:乐语中的“道古”属于礼乐仪式技能,用于衔接诗和礼乐仪式。“道古”由“言古”和“剀今”构成,“言古”指在仪式中称引诗等古代经典,“剀”有规谏之义。礼乐仪式通过“道古”对诗等经典加以整合,确立以先王遗烈为中心的权威话语体系,...
关 键 词: 礼乐仪式 乐语 道古 
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论君子“乐德”的养成获取全文在线阅读
2
出  处:《江苏社会科学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第1期205-213,260共10页
作  者:杨隽 张与弛
基金项目:国家社科基金一般项目“殷商礼典与甲骨卜辞书写形式研究”(18BZW110);江苏高校优势学科建设工程资助项目(PAPD)研究成果.
摘  要:周代礼乐文化致力于君子“乐徳”的养成,通过不断加强对君子集团的“乐德”教化进而达成巩固政权的目的。仪式歌诗是永言的歌,是对“乐德”精神的艺术演绎,更是彰显“乐徳”典范的乐语艺术;仪式合乐是“乐徳”教化的重要实践形式,是周...
关 键 词:乐德 君子 礼乐仪式 升歌 合舞 
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歌终而语——语的礼乐形态研究获取全文在线阅读
3
出  处:《文学遗产》 2018年第6期18-27,共10页
作  者:吴建国
摘  要:语是春秋时期礼乐文化的产物,与礼乐仪式密切相关。语与《诗》同为瞽传诵,反映时代也大体相同,创作和应用都是礼乐文化发展的结果。语是礼乐仪式的一个重要环节,语的教育既是出于“明德”教化宗旨,也是基于当时礼乐仪式的现实需求。传...
关 键 词: 礼乐仪式 歌终而语 
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《关雎》的礼乐仪式(下)获取全文在线阅读
4
出  处:《名作欣赏》 2018年第25期22-25,共4页
作  者:黄震云
摘  要:《关雎》通过女子告事宗庙和男士迎娶仪式,体现了婚姻的道德诉求和方式.这些仪式表明,君子和淑女已经结婚,是我国传统的理想婚姻模式和评价尺度.琴瑟友之、钟鼓乐之等通过音乐伦理,表现了夫妻友善平等的感情方式;彼此以礼相持,形成...
关 键 词:《关雎》 礼乐仪式 婚姻 乐舞 
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《关雎》的礼乐仪式(上)获取全文在线阅读
5
出  处:《名作欣赏》 2018年第22期19-22,共4页
作  者:黄震云
摘  要:《关雎》通过女子告事宗庙和男士迎娶仪式,体现了婚姻的道德诉求和方式.这些仪式表明,君子和淑女已经结婚,是为我国传统的理想婚姻模式和评价尺度.琴瑟友之、钟鼓乐之等通过音乐伦理,表现了夫妻友善平等的感情方式;彼此以礼相持,形...
关 键 词:《关雎》 礼乐仪式 婚姻 乐舞 
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“文学生产”视野中的礼乐文学研究获取全文在线阅读
6
出  处:《河南牧业经济学院学报》 2017年第5期45-48,共4页
作  者:杨晴
摘  要:运用马克思主义艺术生产理论研究反映古代礼乐仪式的文学作品,不仅能够动态地考察这些作品的发生、发展、传播过程,更好地揭示礼乐文学作品的本质与价值,而且还能在-定程度上拓宽马克思主义文艺理论的适用范围.
关 键 词:礼乐仪式 文学作品 生产 
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