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"关键词=礼法之争"
46 条 记 录,以下是 1-10
晚清“礼法之争”的“正俗”困境与反思获取全文在线阅读
1
出  处:《浙江师范大学学报:社会科学版》 中国人文科学核心期刊要览 2020年第1期72-79,共8页
作  者:高思达
基金项目:浙江文化研究工程(第二期)“浙学与民国学术”(19WH40044ZD-2Z)。
摘  要:晚清“礼法之争”的实质,在于以何种方式“辨风正俗”,安定地方秩序,重塑中央政权的“大一统”框架。古人论“风俗”,拟天象地,与政治沟通,以“礼乐之文”教化万民。但是时值清季乱世,中西文化错综交杂,民众文化层次不一,政治需求...
关 键 词:多元统一 礼法之争 辨风正俗 
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清末修律的旁观者:赫善心与《中国新刑律论》获取全文在线阅读
2
出  处:《政法论坛》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第4期52-62,共11页
作  者:雷勇
摘  要:清末修律中的"礼法之争"是一场西方近代法权与中国传统礼法之间的中西古今之争。作为这场论战的局外旁观者,在青岛短期工作的德国法律教师赫善心撰写了支持"礼教派"的评论文章《中国新刑律论》,该文是德国近代法权思想在清末修律上的...
关 键 词:礼法之争 礼法 近代法权 “道德-法律”范式 历史主义-进化论法社会学 家族主义 国家主义 
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“脱古改制”与“伦理致用”:清末礼法之争中伦理冲突思想根源的探析与评述获取全文在线阅读
3
出  处:《河北法学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第7期108-118,共11页
作  者:吴留戈
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《文化传统在法治中国建设中的创造性转化研究》(17JJD820004)阶段性成果.
摘  要:确立哪一种派别--“法理派”的主张抑或“伦理派”的思想--为中国近代法律主旨思想的斗争,贯穿清末的“礼法之争”且旷日持久,其尾声一直回荡至今。在这场论战中,“法理派”明确认定伦理道德与法律文本两个方面,是清末“新政”的两...
关 键 词:脱古改制 伦理致用 伦理冲突 思想根源 礼法之争 
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中国传统伦理法向现代法的范式转换——以晚清“无夫奸”罪存废之争为背景获取全文在线阅读
4
出  处:《法学》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期50-59,共10页
作  者:李栋 王世柱
基金项目:中南财经政法大学中央高校基本科研业务费专项资金资助(编号:2722019JCT015).
摘  要:清末变法距今已逾百年,但围绕"无夫奸"罪存废等问题而引发的礼法之争,时至今日仍然影响着国人对于法律范式转型、法律现代化等诸多问题的思考。礼教派与法理派争执的背后,凸显出中国传统伦理法范式向现代形式性法律转变的实质困境。近...
关 键 词:无夫奸罪 法律范式 礼法之争 功能分化 
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道法之间:黄老政治哲学的思想空间获取全文在线阅读
5
出  处:《清华大学学报:哲学社会科学版》 2018年第6期77-101,共25页
作  者:郑开
摘  要:从春秋战国到秦汉时期的历史经验表明,"道法"脱胎于"德礼"乃最深刻、最能体现时代精神且最耐人寻味的早期思想史主线。与礼崩乐坏的历史进程如影随形,真正具有思想史意义的"法"肇源乎周礼之更张,或者说最初的"法"乃是"礼"的调...
关 键 词:德礼 道法 黄老 礼法之争 政治哲学 
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清末礼法之争的焦点再探获取全文在线阅读
6
出  处:《江海学刊》 2018年第4期26-32,共7页
作  者:彭凤莲
基金项目:国家社科基金重点项目“依法治国与以德治国的关系研究”(项目号:14AZD135)的阶段性成果
摘  要:在晚清十年法律改革中,《大清新刑律草案》引起了空前激烈的礼法之争。学界通说认为,义关伦常的罪名是清末礼法之争的焦点。而从清末礼法之争的场域与载体看,比附援引与罪刑法定原则的废立之争异常激烈。从能较全面揭示清末礼法之争的史...
关 键 词:晚清 礼法之争 罪刑法定 比附 
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晚清民国亲属相奸罪存废所体现的亲属法伦理变迁获取全文在线阅读
7
出  处:《社会科学家》 2017年第3期101-105,共5页
作  者:张亚飞
摘  要:晚清民国时期中国刑法中亲属相奸罪之变迁,乃亲属法伦理在家族主义与个人主义博弈的结果。清末修律时期“礼法之争”中对“亲属相奸”罪的存废进行了激烈的争论,最终被保留下来。北洋政府时期、南京国民时期继续延续此罪,但经常出现反复...
关 键 词:亲属相奸 礼法之争 亲属法伦理 
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浅议清末社会变迁与礼法之争获取全文在线阅读
8
出  处:《牡丹江大学学报》 2017年第3期113-114,141共3页
作  者:陶云飞
摘  要:鸦片战争打开了中国的大门,随着列强的入侵,几千年固守的传统文化在西方的船坚炮利面前被动地接受变革。清朝政府以收回治外法权为目的一系列法律变革实际上折射了传统的礼学与近代法律之间的冲突与变革。伴随着社会变迁,传统社会固守的...
关 键 词:社会变迁 法律变革 礼法之争 反思 
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继承晚清谁人遗产?——梁治平先生《礼教与法律》读后获取全文在线阅读
9
出  处:《清华法学》 中文社会科学引文索引 2015年第5期161-176,共16页
作  者:金敏
摘  要: 本文主要围绕两条线索交错展开:其一,回应梁治平先生《礼教与法律》书中"晚清遗产谁人继承"的发问,指出问题实际上是"继承晚清谁人遗产"。因为当下无论是普适论者,还是国情论者,其实都是普遍主义与激进主义的后裔,在反传统这点...
关 键 词:礼法之争 梁治平 “位移” 修律 法律移植 
下载次数:4   在线阅读:16
法律与伦理的“分”与“合”——关于清末“礼法之争”背后的思考获取全文在线阅读
10
出  处:《学习与探索》 中国人文科学核心期刊要览 中文社会科学引文索引 2015年第9期68-76,共9页
作  者:李拥军
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“法治中国的理论与实践”(14JJD820002);吉林大学廉政专项建设项目“传统治吏经验在当代中国廉政法制建设中的转化与应用研究”
摘  要: 清末的"礼法之争"背后实际是主权和"国本"之争,是进化理性和建构理性之间的冲突,是"中国国情论"和"普适经验论"之间的碰撞。这些问题虽发生在当时,但仍及于现在,引发了关于对当代中国法律主体性的思考。
关 键 词:礼法之争 中国传统文化 法理派 礼教派 法律主体性 清末修律 
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