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检索条件:
"关键词=菊东"
8 条 记 录,以下是 1-8
恋爱or练爱?获取全文在线阅读
1
出  处:《中国边防警察杂志》 2015年第11期72-72,共1页
作  者:阿策 齐雨田
摘  要:有人说:恋爱就是要去"练爱",不去学习怎么爱、与不同的人尝试,怎能找到那个对的人呢?所以说,恋爱就是不断地试错的过程。 这些人滥爱,不把爱情看作一件神圣不可侵犯的事物,而是作为一个技巧性的工作,最终把自己变成一个风流情...
关 键 词:神圣不可侵犯 机会成本 人说 试错 目标选择 or 问过 悠然见南山 菊东 三问 
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玩物“尚”志——论休闲教育的本质获取全文在线阅读
2
出  处:《标准生活》 2015年第10期64-67,共4页
作  者:付磊 朱莉蓉
摘  要:"百年大计,教育力本"这是老生常谈,谁都知道;"教育大计,素质力本"这是新时代新要求,目前也是言教育必谈素质;"素质教育,休闲为本"这是一种高度和心境。休闲本质论关于休闲的本质,一千个人心中有一千个论断。"采菊东篱下,悠...
关 键 词:休闲教育 力本 菊东篱下 清泉石上流 悠然见南山 教育大计 菊东 休闲障碍 心理障碍 文化场 
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放开眼界看青海获取全文在线阅读
3
出  处:《群文天地》 2012年第A01期61-61,共1页
作  者:马玉珊
摘  要:<正>一珠峰之巅向北望,中华水塔誉三江。长江黄河澜沧江,黄河水电并联网。天下黄河贵德清,门源百里菜花香。圣湖周边数牛羊,鸟岛观看鸟飞翔。珍稀动物在天堂,可可西里藏羚羊。公路建在青盐上,日月山顶晒太阳。
关 键 词:日月山 可可西里 数牛 中华水塔 圣湖 梦如 柳绿 藏原羚 藏羚 菊东 
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阅读尼采随想获取全文在线阅读
4
出  处:《学术评论》 2004年第5期65-67,共3页
作  者:林高明
摘  要:<正> 十九世纪德国伟大的哲学家尼采吸引我的原因很简单——他让我们懂得怎样才能活得更像自己。他教书、读书、写作、思考……生活在自己中。他的人生用雅斯贝
关 键 词:十九世纪 语言学者 巴塞尔大学 丰子恺 菊东 小伎俩 灵与肉 孤独者 自我发现 书读 
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马(外一篇)获取全文在线阅读
5
出  处:《创作评谭》 2002年第5期4-5,共2页
作  者:巴音博罗
摘  要:<正> 拥有一匹马的梦想始于儿时,属于周游天下建功立业的初衷,而对于一个生活于二十一世纪之初的信息化时代的人来说,马的遐想无疑于白日做梦或癫狂之举——滑稽、奢侈,甚至有些不可思议。你可以拥有一台车却不可拥有一...
关 键 词:灵长 大野 二十一世纪 清亮亮 冷兵器时代 心向往之 悠然见南山 韩干 菊东 拳毛 
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“菊花”不是菊花获取全文在线阅读
6
出  处:《语文知识》 1994年第9期53-54,共2页
作  者:康甦
摘  要: 课本对《过故人庄》诗“还来就菊花”一句中的“就菊花”所作的注释是:“赏菊花。就,靠近。”笔者认为,如果孤立地看这句诗的话,把“就菊花”理解为“赏菊花”是可以的;但结合全诗来体会,这里说
关 键 词:赏菊 鸡黍 崔曙 游山西村 二字 菊东 孟浩 湘州 《西京杂记》 《荆楚岁时记》 
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“悠然见南山”别解获取全文在线阅读
7
出  处:《宁波大学学报:教育科学版》 1991年第3期41-41,共1页
作  者:傅明善
摘  要: 陶渊明的《饮酒》诗之五是历来被人们反复吟赏的名篇,其中“悠然见南山”一句俗本或作“悠然望南山”,自从宋代苏东坡在《题渊明饮酒诗后》中作了辨正之后,几成定论。然而,历来都把“悠然”一词解为修饰“见”的副词,意为陶渊明悠...
关 键 词:悠然见南山 《饮酒》 无我之境 羚羊挂角 古代诗歌 菊东 与境 悠然神往 无迹可求 语言结构 
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走在乡间大路上获取全文在线阅读
8
出  处:《老区建设》 1988年第3期7-9,共3页
作  者:李春荣 罗来明 布和
摘  要:<正>引子 好汉与儒夫的决择古人陶渊明挂印归田,扶菊东篱,在桃花源里悠然见南山,委实令人向往。其实,陶翁自是有钱,且并不要他春插秋割多少的。然而大批“秀才”种田毕竟是今天才有的“新鲜”事。
关 键 词:悠然见南山 菊东 春插 高考落榜 王侯将相 现代文明 德夫 告诉我 里长 文叙 
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