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"关键词=董仲舒"
1,846 条 记 录,以下是 1-10
天道、身道与国体:董仲舒国家建构思想的三重维度获取全文在线阅读
1
出  处:《齐鲁学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第6期35-42,共8页
作  者:郭敬东
摘  要:汉朝发展至武帝时期,原有的政治体制已经无法适应社会政治发展的需要,各种制度问题不断涌现。在这种历史背景下,董仲舒以天道作为政治体制设计与运行的宇宙论依据,以身道作为规范政治体制要素及其关系的正当性基础,以政治家的实践技艺...
关 键 词:董仲舒 天道 身道 国体 国家构建 
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董仲舒的儒教思想获取全文在线阅读
2
出  处:《衡水学院学报》 2019年第6期12-22,共11页
作  者:张茂泽
摘  要:任继愈认为,董仲舒是儒学儒教化的开始。如果此说成立,则研究董仲舒的儒教思想,对于儒学史、儒教史都是不可缺少的一环。在儒教中,天人合一是基本信念,信命、信道、信经典相统一,希贤成圣是人生理想,经学思维是基本思维方式。天授和...
关 键 词:董仲舒 儒教 儒教思想 天人合一 天命观  三纲 
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董仲舒对儒家哲学的新开展获取全文在线阅读
3
出  处:《衡水学院学报》 2019年第6期23-32,共10页
作  者:魏义霞
摘  要:西汉大儒董仲舒将儒学推进到了一个新的高度。他对儒家哲学的新开展集中体现为,通过对人副天数、天人相与的论证充实了原始儒学的天本论。这具体分为三个步骤:第一步,提升天的权威;第二步,借助阴阳拉近天与人之间的关系;第三步,借助...
关 键 词:董仲舒 儒家哲学 新开展 天道 王道 
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董仲舒“更化则可善治”探析——西汉立国七十年的历史反思与理论探索获取全文在线阅读
4
出  处:《衡水学院学报》 2019年第6期33-40,59共9页
作  者:李英华
基金项目:国家社科基金项目(13XKS033)。
摘  要:董仲舒回顾和反思西汉立国七十年的发展历程,对治国之道进行了艰辛探索,提出了著名的“更化则可善治”这一命题。“更化”的基本内涵是更而化之,需要遵循三条原则,即“奉天”“法古”“爱民”。“更化”主要从三个方面展开,即意识形态...
关 键 词:董仲舒 更化 善治 西汉 国家治理 
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源流互质视野下的董仲舒及汉代《春秋》观获取全文在线阅读
5
出  处:《衡水学院学报》 2019年第6期41-46,共6页
作  者:刘洪强
摘  要:西汉《春秋》学有以下几个特征:神化孔子作《春秋》,为汉代政治合法性服务;以《春秋》经世,为汉代政治和改制提供蓝图和具体指导;《春秋》流为史学,为后世的历史书写提供了较为成熟的范式、体例。通过以章学诚提出的源流互质的方法来...
关 键 词:董仲舒 《春秋》 章学诚 源流互质 汉儒 
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董仲舒的君子养生观与饮食思想获取全文在线阅读
6
出  处:《衡水学院学报》 2019年第6期47-54,共8页
作  者:唐艳
基金项目:上海市高校青年教师培养资助计划重点推荐项目(ZZzdz19003)。
摘  要:董仲舒不仅把饮食指向仁义道德和礼乐制度的实践层面,而且上升到了自然神论和精神信念层面。他在“天人感应论”“阴阳五行论”的前提下,以“天”为本源,以“食”为载体,从天道运行的法则和规律中探寻养生智慧。天不言不语,万物看似自...
关 键 词:董仲舒 君子 养生 饮食 天人感应 中和 
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董仲舒“祥瑞”思想的美学诠释获取全文在线阅读
7
出  处:《衡水学院学报》 2019年第6期55-59,共5页
作  者:陆纪君
摘  要:“祥瑞”是董仲舒“天人感应”体系中的一个交接点,具有丰富的美学阐释空间。首先,就自身来看,“祥瑞”的自然性使其与人文性的“图谶”和“符箓”有别,它的强自然可感性使得形象思维发达的古人得以亲切接近并赋予其象征意义;然后,就...
关 键 词:董仲舒 祥瑞 天人感应 汉代美学 
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汉代政治与儒学的互动及其启示获取全文在线阅读
8
出  处:《衡水学院学报》 2019年第6期86-92,共7页
作  者:吴龙灿
基金项目:国家社科基金一般项目(16BZX049);四川省哲学社会科学重点研究基地思想家研究中心一般项目(SXJZX2016-005)。
摘  要:汉代政治出于长治久安的需要而尊崇儒学,又在政治制度安排方面客观上促进了儒学的繁荣发展。而儒学对汉代政治乃至中国两千年的政治制度的塑造是非常深刻的,在政治意识形态儒家化、法律儒家化、政治制度儒家化上表现尤为突出。通过汉代政...
关 键 词:董仲舒 汉代 儒学 经学 政治 
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儒家圣王治理传统:政教合一、官师一体--董仲舒对古代中国"弥漫性宗教"建构之贡献获取全文在线阅读
9
出  处:《江海学刊》 中国人文科学核心期刊要览 2019年第5期57-64,共8页
作  者:余治平
摘  要:传统中国的本土宗教以天道信仰为核心,天子通过对全民“涵泳其德”与“鼓舞其化”而把天道信仰打造成一种具有强渗透性的“国家宗教”。汉武帝把意识形态归于一统,但至章帝钦定《白虎通义》,纲常名教、礼制规范才真正一统天下,奠定了中...
关 键 词:董仲舒 教化 政教合一 官师一体 弥漫性宗教 
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略论董仲舒“大一统”思想的政治涵义获取全文在线阅读
10
出  处:《德州学院学报》 2019年第5期36-40,共5页
作  者:季桂起
摘  要:董仲舒的“大一统”思想是其整个政治思想的重要组成部分。“大一统”表现了他对西汉时期历史走向的一种洞察与设计,体现了他作为一个为社会担当的儒家思想家的政治主张。董仲舒关于“大一统”理念的陈述,主要表现在他与汉武帝的《贤良对...
关 键 词:董仲舒 大一统 政治涵义 历史价值 
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